每个人都躲不过的一种债-受生债,也叫作阴债

有粉丝希望我写一篇文章,来讲讲什么是阴债。关于阴债这个内容很广,限于篇幅,这里只能大致聊聊。

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所谓“阴债”,有广义和狭义之分。

广义的阴债,有两种解释,一种是我们在平时起心动念中不知不觉造业而形成的债,比如起了贪念,色心,杀心等。所谓起心动念,天地皆知,这种私下的念头一旦形成,一样是造业,会形成“阴债”。还有一种就是所欠一切债都和幽冥阴界有关联,是我们出生之前,在另外一个世界所欠下的种种巨大债务。由于一灵不昧,神魂不断轮回,这样累世所积,债务也犹如滚雪球一样越来越大。

至于狭义的阴债,就是私债,以后我再写文章专门论述。

阴债,虽然看不见摸不着,也无人催讨,但却冥冥中会影响到我们的气运,无形中带来一些劫难。在行大运的时候还好,因为时来运转,自然有吉星高照,祖宗保佑、福德护身,阴债对人身的影响会削弱很多。一旦气运衰落走下坡路的时候,阴债逐渐逼近,就容易引发一连串倒霉的事,影响到身体健康、婚姻感情、事业财运等等,种种打击,让人狼狈不堪。所谓“时来天地皆同力,运去英雄不自由”。

每个人都有时运不济的那一天,晦运缠身,印堂发黑,镇不住场子了,则易受阴界信息的干扰,什么催债的,寻仇的,寄生的等等,都一股脑扑过来了,让人无从招架,那才是:

屋漏偏逢连夜雨,船迟又逢打头风,

一口凉水也塞牙,条条道路走不通。

真是苦不堪言啊!所以平时有条件,可以尽量偿还一部分阴债。一般首先偿还的就是广义阴债当中的“受生债”了。

受生债属于广义阴债里的一种债务。按道教理论,一切众生,命属天曹,身系地府,当我们得到人身的那一天,曾在地府所属冥司借了禄库不少受生的钱财,才能平安来到人间,享受人间的衣食,这笔债,就称之为受生债。

世人之所以有富贵贫贱之别,无非有两个原因:

第一是所受的阳间的俸禄(阳禄)多少。有的人生来富贵就大,得到的阳禄多。这一场富贵不是上天赐予的,是他前世行善布施所积的功德。所以看着人家开豪车,住豪宅,坐游艇环游世界,别眼红,羡慕不来。

第二是有没有偿还所欠冥府的受生债。有的地方又称为“人皮债”,意思就是出生之时欠着冥府一张人皮的钱,披了这层皮才好去投胎做人。因此我们需要为自己做的第一个法事,就是偿还受生债。了断冥府的债务,才能安心踏实的做人,不怕阴界派讨账公司上门,睡觉也能安稳。

大多人因为投胎隔阴之迷,早忘了这事。可冥府阴司没忘,都有造册登记。所以此债早还早了,别拖延。宁欠阳世钱,不欠阴间债。何况经文有云:“天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报。”这说明还了此债,是可增福报的。

关于受生债,道教有专门的经典记载,比如《灵宝天尊说禄库受生经》,还有《太上老君说五斗金章受生经》,太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五方五老一切圣众讲道时,专门提到受生债,可见对其之重视。经文给受生债下了定义——当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。

经文里提到了还债后的不少好处,比如可免十八般横灾,得现世安乐,出入平安,本命星官垂护庇佑、过世之时不失人身,五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等。也说了不还此债的恶果,比如下辈子不许受生人间,遭受短命,病苦,贫穷,牢狱,散财,口舌等等灾难。

总的来说,受生债属于公债,官债,欠了冥府的钱,这也算是欠了公家的钱了。要是欠着不还,百年后魂归地府,见了判官也不好意思再开口借钱,开口人家也不借,谁让你“老赖”,已经有不良信用,以后就乖乖留在地府吧。

《西游记》里面有个叫相良的家伙,很有战略投资眼光,理财有方,懂得未雨绸缪,不但早就还清欠款,而且老早就知道在地府存钱了,整整存了十三库金银,简直在地府开银行啊!搞得唐太宗魂游地府的时候,都得在他的银行里借钱才能顺利脱身。

道教有不少法事科仪,比如荡秽消灾祈福延寿求财开运等等,对这些法事,按需择取。但度亡、还债类的法事,我还是建议大家尽量去做。度脱亡者升天,是功德无量的事。而还清所欠阴司的银钱,从此无债一身轻,何乐而不为呢?不然债都没还清,天天背着一身业障到处跑,何谈转运啊?

对于受生债有不了解的,都可以和三悟道长交流,微信gufeng680

 

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